beholder пишет:Если у Вас есть иные сведения, поделитесь, пожалуйста.
Пожалуйста.
Каким образом ханаане как и угаритяне и другие семитские народы могли извратить понимание о Господе, если именно от них евреи переняли мифологическую структуру? Исследования в археологии полностью опровергли исход евреев из Египта. Из этого следует, что евреи не были склонны к монотеизму в те времена ровно настолько, насколько они же не могли выйти из Египта если их там и не было. Вернее, говоря об исходе, имеется ввиду история о Моисее. Еврейские племена были весьма оседлыми на территории плодородного полумесяца. Война с Ханааном лишь одна из немногих войн которые вели между собой семиты. Причем сама археология говорит о том, что большинство описываемых событий в Библии не то чтоб приукрашены, а многим даже выдуманы и это чисто политический ход. Жрецы практически всех религий и сект стремились к политическому господству используя веру как инструмент власти. Создание мифа о Моисее и исхода из Египта позволяло объединить евреев одной верой, религией национального толка. Верный политический шаг.
У евреев в принципе и ранее был свой личный пантеон богов, просто у каждого народа есть бог больше им полюбившийся, или триумфатор. Бог который им более симпатичен. То, что они переняли ханаанский пантеон, говорит о консолидации культур, их синтезе. Развитие монотеизма происходило под влиянием различных других вер вроде зароастризма, или атонизма.
Это просто демагогия, философствование с голыми фактами игнорируя историю и археологию. Поиск истины в писанине которую переписывали 100500 раз.
Извините, но Вы нихуя не умный, просто иных источников у Вас нет. Вы слепы и игнорируете науку. Вся эта религиозная писанина политического толка и далека от истины. "Хорошие истории" не грех приукрасить.
Причем не стоит забывать того факта, что семитских племен было много, а ханаан в первую очередь был регионом. А слово - еврей - в русском языке имеет иное происхождение.
В англ. языке jude, как и в нем. В чеш. zhid (жид).
Евре́и (самоназвание — йеhудим (יְהוּדִים) на иврите и йидн (ייִדן) на идише)
Греческое ... происходят от древнееврейского יהודי (иеhуди). В свою очередь, от греческого происходят лат. judaeus, англ. Jew, фр. Juif, нем. Jude, польск. żyd, рус. иудей и т. д.
На иврите произносится «иври» (собственно, отсюда и название языка иврит = «еврейский », букв. «еврейская»). Слово עברי [иври́] происходит от существительного עבר [э́вер] — «та сторона», например район Тель-Авива עבר הירקון [эвер hа-яркон] — «та сторона Яркона, Заярконье». Следовательно, «иври» — это прилагательное «потусторонний» либо «заречный», то есть «пришелец с той стороны (реки Евфрат)». Впервые в тексте Библии это слово относится к Аврааму, вышедшему в Ханаан из Харрана, Быт. 14:13.
Русское название «еврей» восходит через старославянский к древнегреческому ... [hebrajos], позднее [эврэос], которое, в свою очередь, происходит от древнееврейского самоназвания ивр. עִבְרִי (иври)[13]. Подобным образом происходит и латинское hebraeus, к которому восходят англ. Hebrew, нем. Hebräer, фр. Hebreu, итал. ebreo, исп. hebreo и т. д.
Причем если брать историю евреев, то берут Танах или Ветхий завет, то есть, это Библейская история. Это религиозная литература, размалеванные сказки и вычурные истории одного племени.
Как такого смысла тут нет в принципе, мы сами придумываем его, или додумываем, так точнее даже. Изначально это инструмент политики. Слияние религии и гос.управления грубо говоря.
К слову.
>Среди ученых и исследователей Библии, как светских, так и религиозных, нет согласия о степени историчности событий исхода, возможной дате, обстоятельствах и интерпретации эпизодов предания.
Согласно Библии, пастушеский род Иакова-Израиля, — прародителя евреев, вследствие голода покинул Ханаан и переселился в Египет, обосновавшись в земле Гесем, (Быт. 46:6) благодаря тому, что его сын Иосиф Прекрасный стал советником фараона и породнился с местной аристократией.
Какой смысл покидать более-менее плодородную землю, и переселятся на жутко ограниченные территории и так занятые другим народом?
Вот хороший ответ на один из вопросов.
Ещё одна точка зрения связывает появление предания об исходе с мифологизацией в народной памяти взаимоотношений между Египтом и Ханааном в бронзовом веке. При этом предполагается, что основоположниками израильского племенного союза были ханаанеи, а не переселенцы из Египта.
Однако существует общее согласие, что историчность Библейского Исхода археологическими данными не подтверждается.
Это говорит о том, что никакого Исхода не было, то есть, каким его описывает Танах.
Последователи «библейского ревизионизма» Нильс Лемх, Томас Томпсон, Филип Дэвис и Кит Уатлам считают, что предание об Исходе было составлено израильскими священниками в 5—4 веках до н. э. и, таким образом, является полностью вымышленным.
Древний Ханаан был заселён различными народами, такими как хананеи, хетты, иевусеи, аморреи, и представлял собой чересполосицу враждовавших между собой царств и городов-государств. Расположенный между территориями Древней Месопотамии и Древнего Египта, Ханаан, с одной стороны, находился в центре цивилизации Древнего Востока, а с другой стороны, постоянно подвергался внешним нашествиям. Жители Ханаана первыми в древнем мире научились добывать из моллюсков пурпур и окрашивать им одежды; выходцы из этой земли — финикийцы — основали множество колоний на берегах Средиземного моря, в том числе Карфаген. Ханаан является родиной алфавита, лёгшего в основу греческой и латинской систем письма.
Ханаан был завоёван иудейскими (семитско-хамитскими) племенами во второй половине II тысячелетия до н. э.. Многие города были взяты под предводительством Иисуса Навина, однако, захваченные племена не были истреблены и продолжали жить среди завоевателей.
Племенами, а не одним племенем.
Появление на его территории одного из народов моря, филистимлян, принесло новое название — Палестина. Самым большим государственным образованием, существовавшим на его территории, было объединённое царство Израиля и Иудеи во времена царей Саула, Давида и Соломона (около 1029—928 гг. до н. э.).
Целиком и полностью верить религиозной литературе не то чтобы глупо, скорее это крайняя степень невежества. И признавать ее фаворитом, мерзко очень. Религиозную литературу переписывали тысячи раз.
Даже Авеста и Веды.
Даже Новый Завет и Коран.
Западносемитская мифология — мифология западносемитских народов хананейско-аморейской (угаритяне и финикийцы, иудеи и израильтяне во время отступления от монотеистического культа Яхве, моавитяне, аммонитяне, эдомитяне) и арамейской групп, населющих с IV-III-го тыс. до н. э. Сирию, Палестину.
По мнению некоторых исследователей, в период перехода к монотеизму у древних евреев Йево считался единственным богом, однако, имеющим супругу. По одним источникам (например, элефантинским папирусам) ею являлась Анат, по другим — Ашера. В Ветхом Завете упоминается поклонение древних евреев «богине неба», против чего боролся пророк Иеремия. Археологические данные (частая находка статуэток Ашеры) также говорят о широком распространении её культа в Палестине, по крайней мере, до VI века до н. э. Однако среди исследователей наблюдается путаница между именами богинь Ашеры (жены бога Эла) и Ашторет (Иштар-Астарты), которые различаются в угаритской мифологии — так же как Яхве в древности мог отождествляться с Элом или сыном Эла.
Вообще из этого всего следует, что любое представление о боге, складывается под натиском людской же писанины, которую меняли постоянно, и получается, что все это чистой воды вымысел. Плацебо веры и ощущение истины, катарсиса, лишь самовнушение и все дела.
Верить книгам, которые переписывали, нельзя.
Если это не учебник по физике или математике.
>Вполне возможно, что некоторые эпизоды и действующие лица Ветхого Завета являются отголосками древних мифов (Иосиф и его братья, Фамарь, Самсон).
Воображение и древние мифы = Библия или Танах.
Понятие о Боге в той же религии активно развивалось пока не достигло этакой более оформленной внешности что ли. При том что вера эта легко подстраивается подо все руками верующих, особенно часто в тех местах, где нет логики.
Людям проще верить в хуйню, чем в факты.
В итоге ты веришь в Нечто, что ты придумал сам. Словно Воображаемый друг.
У западных семитов не существовало единой мифологической системы, каждая местность, каждый город имел своего бога-покровителя, частенько перенимая его у своих соседей.
Вот и вся суть.
То что у авраамических религий крайне гнилой фундамент.
Мне тоже в свое время понравилась)
